立身苦被浮名累全诗?
“立身若被浮名累,涉世无如本色难”。不是诗歌,是当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师,启功先生的一副对联。
意思是:一个人立身处世,往往因追逐虚荣“浮名”所累,自投泥潭而不能自拔,其苦实不堪言;做人之道,要保持自己的“本色”和“本善”是很难很难的,进入社会最难的是用自己的本来面目做人。
人之本色是什么意思?
人之本色,是生命的底色,它对于一个人至关重要,失去了人的本色,再绚丽的花儿,也会没了香味,空有其表,失去了人的本色,再绚烂的光环,也掩盖不了一个人内心的苍白和空虚。而用智慧的双眼去观人认人,发现人的本色,不仅会让我们交到好的朋友,更会让我们与善者同行,与智者同频,让我们与时俱进,走在通往优秀的路上。
然而用智慧的眼睛,发现人的本色,并非易事。古语云:千里马常有,而伯乐不常有,要想发现一个人真正的本色,嗅到他源自灵魂的真实香味,需要我们丢弃很多有色眼镜,比如相貌,比如身份地位,比如财富等外在因素。当我们忽略了这些外在的干扰,再去深入地观察一个人,依然被深深地吸引,那说明这个人是有灵魂香味的人,更是具有生命本色的人。
乡土本色的主要内容?
从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。
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